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舞剧《木楼古歌》

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木楼古歌

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2017.11.20 日历

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基本信息
演出时间2017.11.20 演出场馆贵州饭店国际会议中心(北京路)
演出时长以现场为准 入场时间以现场为准
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项目介绍

剧情简介

抗日战争结束60年后,在《木楼古歌》的歌声中,研究中国殷商文化的日本老学者铃木来到水族山区,邂逅了水族老阿奶阿诺棉。二人在被烧毁了一半的古老木楼里,回忆半个世纪前的往事。
残缺的古木楼,过去是《水书》藏书楼即“水书学堂”。60年前,在水族端节的端坡上,阿诺棉和未婿夫以酒会友,结识了化装成中国人的日本学者铃木。也是侵华日军少佐的铃木,从阿诺棉手中获得了一册水书,他惊异的发现这古老文字竟与甲骨文有着密切的联系,于是决定用交友的方式为日本学术界获取更多的水书。几天以后,铃木找到水书学堂,乞求抄写木楼里的藏书。阿诺棉父亲是学堂的水书先生,他不同意铃木进入水书楼。这时,铃木的上司日军中佐带着三个士兵闯进学堂,阻止铃木的乞求,要出钱购买整楼的藏书。阿诺棉父亲蔑视日军,严词拒绝。中佐盛怒要强行进入水书楼。众乡亲拥上和学生阻止了日军闯楼,中佐恨恨地离去。
阿诺棉和父亲担心满楼的《水书》落入日军之手,正组织水书转移,日军已包围了村寨。水族民众拿起武器与日军开展了殊死的博斗。
铃木为被日军抓获的阿诺棉未婚夫求情,冷酷的中佐递给铃木一支上了刺刀的抢,命他刺杀阿诺棉的未婚夫。铃木不愿接枪,中佐便命令俩士兵一左一右抓住铃木的手握紧枪并推动铃木前进,刺刀最终刺进了阿诺棉未婚夫的胸膛,铃木也瘫倒在了地上。
此时阿诺棉父亲擎着火把出现在楼台上,将火把扔进木楼。一声巨响,水书楼在爆炸声中火光冲天。日军中佐震怒拔枪射杀,阿诺棉父亲中弹倒进火海,与着火的水书同归于尽。中佐无奈,掳走了晾挂在院里的豆浆染水书布幔,架起铃木率队离去。
躲藏在暗处的阿诺棉,看着阿爸和未婚夫相继死去,哭喊着奔向火海。乡亲们蜂拥而至救人救火。正当此时,雷声大作,倾盆大雨将水书楼大火熄灭。雨过天晴,乡亲们纷纷来寻找大火大雨中残留的《水书》,安抚着伤痛欲绝的阿诺棉。
被火毁了容貌的阿诺棉凭着记忆,抄录记在脑海中的《水书》,不分晴雨不论昼夜忘我地工作。六十年过去,万册《水书》典籍终于抄补完毕。只有这水书木楼,依然还是被那场大火烧焦的半边楼模样。
年老的铃木望着这残败的水书楼,心情复杂地捧着被日军抢走的《水书》和水书布幔奉还给阿诺棉。阿诺棉也认出了这个给她和水书楼带来灭顶之灾的人,她拉下面纱露出疤痕指责控诉,她不能原谅日军对水书楼的血洗。铃木满面泪痕,他再也控制不住自己,将六十年前的日军少佐军装取出,当着万册水书和老阿诺棉烧毁。老阿诺棉望着化了灰的日本军装,最终选择了宽容,原谅了六十年前的这位日本文化掠夺者。
回归的豆浆染蓝花水书布幔吊挂了起来,整个水书楼顿然四壁辉煌,气势磅礴的中华文化神韵冲击着天宇。老铃木感激涕零,积压在心底多年的愧疚和悔恨让他向着整楼的《水书》典籍,向着老阿诺棉重重地下跪谢罪。  
《木楼古歌》坚定有力的歌声响起,水族山寨苏醒,复建的新水书楼被改建成了“水书博物馆”。阿诺棉将守护多年视如生命的《水书》展出,供大众参观,供让学者研究。水书这一世界文化瑰宝,在全新的环境中绽放着新姿。

剧团简介

都匀市文化馆(原都匀市歌舞剧团),前身为州属都匀京剧团,成立于1951年4月,1974年划归都匀市,1987年7月更名为都匀市歌舞剧团,2011年文改后剧团撤销,剧团、文化馆合并为都匀市文化馆至今。
2004年以前,剧团为都匀市文化局管理的事业单位,内设财务室、舞蹈队、乐队、声乐队、戏剧队、舞美队。2004年以后,根据匀府办【2004】12号文件,剧团为都匀市文化局下属全额拨款的正科级事业单位,其中管理人员编制3人,专业技术人员编制57人。内设机构办公室、创作室、业务室。
2011年文化体制改革后, 同年的11月29日,按市委常委会会议决定和匀编复【2011】330号文件,都匀市歌舞剧团2011年12月撤销,剧团和原文化馆全并,成立新的都匀市文化馆。
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